1.    Etapas de la Edad Media

 

La Edad media es el periodo histórico que comienza con la caída de Roma y del Imperio romano occidental en año 476 (siglo V). Se puede separar en tres etapas:

1.           La Alta Edad Media desde 476 al año 1000 (del siglo V al X). Empieza con las invasiones de los pueblos germanos que tuvieron que abandonar sus tierras como consecuencia del enfriamiento del siglo V y termina con el fin de la expansión musulmana y el inicio de las invasiones vikingas derivadas del deshielo y del calentamiento desde el siglo IX. También coincide con las plagas de peste bubónica que diezmo a gran parte de la población. La primera fue la peste de Justiniano en 541 y luego hubo varios rebrotes hasta que la última de este período fue en el 750.  

2.           La Plena Edad Media desde el año 1000 al 1300 (del siglo XI al XIII). Coincide con la crisis del califato árabe y con un cambio climático: el período cálido medieval, un período de altas temperaturas entre el año 900 y el 1300.

3.           La Baja Edad Media desde el 1300 al 1454 (del siglo XIV al XV). Coincide con el comienzo de la Pequeña Edad de Hielo (1300-1850) momento en el que bajaron las temperaturas, provocando malas cosechas. En 1348 se extiende por Europa una intensa epidemia de peste negra que acabó con casi un tercio de la población durante ese siglo. Esto favoreció el nacimiento y la expansión del Imperio mongol en el centro de Asía.

 

 1-    Preguntas de comprensión lectora:

 

a)    ¿En cuántas etapas se puede dividir la Edad Media? ¿Cuáles son los años de comienzo y fin de cada una?

b)    ¿Qué consecuencias tuvieron los cambios climáticos en las dos últimas etapas?

 

 

2. Invasiones en la Alta Edad Media

 

Entre los siglos III y XI se producen grandes migraciones de pueblos bárbaros ("extranjeros" para los romanos) que llegaron a Europa del sur y a la zona del Mediterráneo.

 

1.           Primero fueron los germanos (desde el siglo IV), que migraron e invadieron el Imperio Romano Occidental, acabando con él. Formaron los reinos germánicos en el siglo V: francos, visigodos, vándalos, etc. Así se produjo la germanización de Europa, es decir, la adopción de la Europa latina de algunos elementos culturales de los pueblos germanos. En un primer momento eran arrianos, una corriente cristiana no que rechaza la trinidad (creer que Dios, Cristo y el Espíritu Santo son la misma persona). Pero luego se convirtieron al catolicismo como el resto de la población. El rey Franco Clodoveo en el 496 y el rey visigodo Recaredo I en el 589.

2.           Después llegaron a Europa oriental los eslavos (a partir del siglo V), ocupando los territorios del este que habían abandonado los germanos. A partir del siglo IX se van convirtiendo al cristianismo de tipo oriental.

1.           A partir siglo VII, por el sur los musulmanes. Las frecuentes invasiones y las numerosas guerras, modificaron continuamente las fronteras de los reinos medievales. 

2.           A finales del siglo VIII empezaron los ataques de los vikingos o normandos por el norte, como consecuencia de una subida de temperaturas en Europa a partir del siglo IX. Los normandos eran politeístas, adoraban a dioses como Odín (dios principal de la sabiduría, la magia y la guerra) Thor (dios de la tormenta y las batallas).

 

3.           En los siglos IX y X, desde la zona central del Danubio realizan sus incursiones los magiares o húngaros.

4.           A finales del siglo VIII empezaron los ataques de los vikingos o normandos por el norte, como consecuencia de una subida de temperaturas en Europa a partir del siglo IX. Los normandos eran politeístas, adoraban a dioses como Odín (dios principal de la sabiduría, la magia y la guerra) Thor (dios de la tormenta y las batallas).

 

5.           En los siglos IX y X, desde la zona central del Danubio realizan sus incursiones los magiares o húngaros.

La población buscó refugio en el campo y abandonó las ciudades, es decir, la sociedad se ruralizó. La clase dominante era la nobleza, señores de la guerra propietarios de grandes extensiones de cultivos, llamados latifundios. La economía se basaba en la agricultura y la ganadería orientada al autoconsumo. El comercio apenas existía. Los nobles y que contaban con su propio ejército de hombres armados llamado mesnada.  El ejército del rey se llama hueste, y era el conjunto de mesnadas de sus nobles.  Los guerreros a caballo forman la caballería y los soldados a pie forman la infantería, que luchaban con espadas, hachas o picas (lanzas contra la caballería). Además, había soldados con armas de alcance, arqueros y ballesteros. Cuando asediaban un castillo, una torre o una ciudad amurallada, construían armas de asedio de madera.

2- Preguntas de comprensión lectora:

 

a)    ¿Qué pasó en el año 476 y que consecuencia tuvo este hecho?

b)    ¿Cómo afectaron los cambios climáticos a las migraciones de pueblos y a las invasiones?

c)    Enumera los pueblos que invadieron o atacaron Europa y aclara su procedencia

 

 

 

En Europa oriental dominó el Imperio Bizantino (cuya capital era Constantinopla). Su emperador Justiniano I (siglo VI) dominó el mediterráneo (conquistó Italia en el 550) y creó un importante código de leyes, es decir, una lista de normas de obligado cumplimiento.

El Imperio bizantino

El Imperio romano Oriental, conocido como Imperio bizantino, resistió a las invasiones germanas y se mantuvo durante toda la Edad Media. El poder político estaba centralizado en el Emperador y en su la capital, Constantinopla. Con Justiniano I (siglo VI) el Imperio alcanzó su máximo esplendor. Creó el código de leyes más importante de su época, que lleva su nombre. Su general Belisario conquistó Italia y el norte de África, por lo que Bizancio controló el mediterráneo. Pero con la aparición del Califato árabe (siglo VII), perdió más de la mitad de su territorio, sus provincias africanas y orientales. Después mantuvo una posición defensiva y resistió los ataques de los musulmanes (desde este y el sur) y de los pueblos eslavos (desde el norte).

La sociedad, igual que en los reinos germánicos, se dividida entre una nobleza terrateniente y el resto de la población. Además, había funcionarios al servicio del Emperador. Al principio su economía prosperó gracias al comercio, las rutas comerciales bizantinas unían Europa y Asia.

El arte bizantino se caracteriza por sus basílicas con cúpulas (cubiertas semiesféricas), y por su rica decoración con mosaicos (formados por piedrecitas o teselas de colores) e iconos (pinturas de santos o, Cristo que usa pan de oro). La principal construcción bizantina fue la Basílica de Santa Sofía, en Constantinopla.

3- Preguntas de comprensión lectora:

 

a)    En origen ¿Qué era el Imperio Bizantino?

b)    ¿Por qué pasó a la historia el emperador Justiniano I?

c)    Define: cúpula, mosaico e icono.

 

El cristianismo 

 

La religión predominante en la etapa final del Imperio romano, la cristiana, se mantuvo durante la Edad Media. Las principales creencias del cristianismo son: 

1.           Creencia en la existencia de un solo dios (monoteísmo) con tres naturalezas: Padre, Hijo y Espíritu Santo (trinidad). Se rechaza el cristianismo que establece dos divinidades, una buena y otra mala (dualismo, marcionismo) y el que no es trinitario.

2.           Creencia en la existencia de un alma inmortal.

3.           Creencia en la existencia de un pecado original por la acción desobediente de Eva y Adán. Se rechaza a los cristianos que negaban la existencia del pecado original (pelagianos) 

4.           Creencia en el papel redentor de Jesucristo, es decir, fue enviado a la tierra por Dios para que se sacrificara (pasión de Cristo) y librarnos así del pecado original.  Se rechaza por tanto la idea de los cristianos que pensaban que la salvación se alcanzaba mediante el conocimiento espiritual (los gnósticos)

5.           Creencia en la existencia de un juicio final que castigará a los pecadores cuando se produzca la segunda venida de Jesucristo, que se creía inminente.

La naturaleza de Jesucristo fue el origen de la mayoría de las discusiones doctrinales y de las persecuciones religiosas entre cristianos. La que se mantuvo como mayoritaria apoyada por católicos y ortodoxos fue la siguiente: Jesucristo es una persona con dos naturalezas: humana y divina. Se rechazó por tanto las siguientes desviaciones doctrinales:

·                    Jesucristo es el mesías, pero no es Dios. Es solo humano y no tuvo un nacimiento virginal (ebionismo)

·                    Jesucristo es solo divino, lo humano es solo apariencia (docetistas, monofisismo).

·                    Jesucristo es la unión de dos personas independientes: la humana y la divina (nestorianos).

 

·                    Jesucristo no es Dios, sino una creación o adopción de Dios (adopcionistas y arrianos)

·                    Dios es solo una persona que se manifiesta de varias formas: Cristo, Espíritu Santo, etc. (modalismo, monarquistas)

La dirección espiritual del cristianismo en cada ciudad era responsabilidad de un obispo. Durante el Imperio Romano y el comienzo de la Edad Media, a los obispos más importantes se les llamaba patriarcas o papas. Los patriarcas mandaban sobre los obispos de su región, que se correspondía con los territorios del Imperio Romano. Los principales eran el de Roma, el de Constantinopla, el de Alejandría, el de Antioquía y el de Jerusalén. Aunque el obispo de Roma era considerado la cabeza espiritual de la cristiandad y el de Constantinopla el segundo más importante, su liderazgo era simbólico, pero no efectivo. Cuando había que tomar alguna decisión importante, se convocaba un concilio al que acudían patriarcas y obispos para llegar a un acuerdo. 

 

Al desaparecer el Imperio Romano de occidente, el obispo de Roma León Magno y el de Constantinopla decidieron reafirmarse como líderes de la Iglesia en el concilio de Calcedonia (451). Los patriarcas de Alejandría y de Antioquia no aceptaron las decisiones de este concilio y años después se separaron dando lugar a las iglesias cristianas copta y siriaca (ortodoxa siria).

 

La conquista de Alejandría, Jerusalén y Antioquía por parte del Imperio árabe, debilitó a estos patriarcas, porque en sus territorios el cristianismo irá retrocediendo frente al islam. 

 

Desde el concilio de Calcedonia el obispo de Roma es el único que usa el título de papa, pero su poder se había reducido mucho: 

·                    La crisis económica y social del final del imperio, habían reducido la población de la ciudad y casi estaba deshabitada. 

·                    Los reinos germánicos le habían quitado peso político a Roma y algunos habían formado su propia Iglesia cristiana, la arriana, así que no obedecían al papa.

·                     La mayor parte de Italia, incluida Roma, estaba bajo el control político del Imperio bizantino. 

 

En cambio, el patriarca de Constantinopla contaba con el apoyo del imperio más poderoso de Europa, el bizantino, y además ejercía sobre la ciudad más grande de la cristiandad.

 

Los Estados pontificios 

 

Pero el papa de Roma fue recuperando el control de la zona occidental poco a poco:

·                    Conversión de Clodoveo, rey de los francos, al cristianismo católico entre el 496-500. 

·                    Conversión de Recaredo (era arriano), rey de los visigodos al cristianismo católico en el 587. 

·                    El papa Gregorio II salió reforzado de su enfrentamiento contra el patriarca de Constantinopla. Cuando el patriarca adoptó medidas iconoclastas (prohibir la adoración de imágenes) en el 722, todos los obispos de la zona occidental (contrarios a la iconoclasia) juraran lealtad directa al obispo de Roma y este acaba adquiriendo el derecho de nombrarlos y destituirlos.

·                    El Imperio bizantino no pudo proteger Roma cuando fue invadida por el reino lombardo en el 751. Entonces el papa pidió ayuda al nuevo rey franco Pipino el breve, que había accedido al trono de forma ilegítima. Pipino venció a los lombardos en el 757 y concedió al papa poder total sobre la zona central de Italia, lo que se pasó a llamar los Estados pontificios. A cambio la Iglesia consagró a Pipino como rey legítimo de los francos. 

·                    Años después, en el 775, el hijo de Filipo, Carlomagno, invadió y sometió a los lombardos, enemigos de los papas. En el año 799, Carlomagno repuso al papa León III cuando fue depuesto tras un golpe. León en agradecimiento, le nombró emperador en el año 800, aprovechando que se había nombrado a una emperatriz en Bizancio.  

 

6. El Imperio carolingio

 

En el siglo IX el rey franco Carlomagno unificó Europa occidental y creó el Imperio Carolingio (año 800). Situó su capital en Aquisgrán. En esa ciudad se ubicó la Escuela Palatina, desde donde se difundió la cultura. Tras su muerte sus sucesores dividieron el imperio en varios reinos después del tratado de Verdún. 

 

En el siglo IX el rey franco Carlomagno amplió su reino hasta controlar gran parte de Europa Occidental. Se alió al Papa León III y en el año 800, le coronó emperador. Situó su capital en Aquisgrán. Para controlar su imperio nombró a:

·                    Duques, cargo que existía antes, que gobierna en un gran territorio. 

·                    Condes que gobiernan en un territorio pequeño o condado

·                    Marqueses que gobiernan una zona fronteriza que recibe ataques. Incluye varios condados. 

Hubo un renacimiento de la cultura, el renacimiento carolingio. Las principales manifestaciones culturales fueron las copias de libros antiguos, decorados con miniaturas (pequeños dibujos)

Pero la unión territorial de Europa occidental duró poco, tras su muerte sus sucesores dividieron el imperio en varios reinos con del tratado de Verdún (843). Los títulos de nobleza (condes, duques, marqueses), que al principio eran nombrados por el soberano, se acabaron haciendo hereditarios.

4- Actividades prácticas:

 

a)    ¿Cuáles eran las principales creencias del Cristianismo?

b)    ¿Cómo estaba formado el imperio carolingio?

c)    ¿Qué sucedió tras la muerte de Carlomagno?